丨丨并起天下分崩君以千里之众当四战之地而/反制于人不以鄙乎阮籍咏怀诗岂若丨丨士功名从此大徐陵)
(策 文天锡 智勇人挺丨丨杜甫天育骠骑歌是何意态丨且丨骏/尾萧梢朔风起苏过思于台赋彼茂陵之丨丨兮系九戎而鞭百)
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　文献(八世同居旌表门闾蠲租税)
(元)文如玉(顺庆人少嗜学举进士官至东路太守政平讼理禁暴戢奸吏民畏之号石山)
　 文天锡(金坛人字纯止五诣乡举以特恩授宁国主簿谢不仕宋亡遂隐四平山中皓首穷经著)

(述甚富) 　文桂发(乡举十名试石渠阁赋词体俊逸其族与丞相天祥通谱) (第 4a 页)

　人以道义先觉处之不肯复谓有所不知故亦不肯
　下问遂生百端欺妄之心人我宁终身不知予于至
　元丁丑冬毗陵道中邂逅 文纯心 同航闲话咸淳间
　时文因语余曰卿为丽泽书院山长试诸生以经疑
　云宣王中兴之贤主平王东周之始王诗记宣王 …… (第 1a 页)
　书也书既载平王矣不必又载之诗也犹易之六爻
　一言初则知上为终何必复言终六言上则知初为
　下何必复言下 纯心 以为然又言利贞者性情也孰
　为性孰为情予率尔对曰是利而贞情复乎性 (第 1b 页)
纯心
　 微笑曰未也予是时年少倔强自以为是遂不叩其
　详未免耿耿于怀十馀年矣历考诸儒易解乃得其 …… (第 1b 页)
　终于贞而不元静而不动生意或几乎熄矣岂易之

　旨哉呜呼年少而倔强矣而不思问是自误也戒之
　戒之 纯心

蜀人本心枢相之弟
大衍之数五十其用四十有九谈者纷纷朱汉上业说
　备言之矣先儒皆谓虚一不用以存太极之本 (第 2b 页)